Kategoria: Wydarzenia

Zapowiedź

I – Sąd

II – Szarość dnia

III – Brak

IV – Serce

V – Kolory życia

VI – Prawdziwa ikona

VII – Pęknięcie

VIII – Łzy

IX – Krwawe ślady

X – Serce na dłoni

XI – Rany

XII – Drzewo życia

 XIII – Miejsce

XIV – Pokruszone kamienie

Zapraszamy na rekolekcje BIBLIA O FINANSACH, które odbędą się on-line w sobotę 28 listopada br. Podczas rekolekcji będzie można poznać zasady Bożej ekonomii i zapisać się na kurs finansowy, aby nauczyć się zarządzać finansami po Bożemu.

W naszej parafii kursy finansowe organizowane są od kilku lat. W tym roku ze względu na pandemię kurs będzie prowadzony on-line.

Więcej informacji o tematyce rekolekcji i jak się na nie zapisać znajduje się na stronie: https://crown.org.pl/biblia-o-finansach-online/#rejestracja

• 

• 

• 

• 

• 

• 

Słowa Ewangelii według Świętego Mateusza:
Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie. Wtedy otworzył usta i nauczał ich tymi słowami: „Błogosławieni ubodzy w duchu, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni, którzy się smucą, albowiem oni będą pocieszeni. Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię. Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni. Błogosławieni miłosierni, albowiem oni miłosierdzia dostąpią. Błogosławieni czystego serca, albowiem oni Boga oglądać będą. Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi. Błogosławieni, którzy cierpią prześladowanie dla sprawiedliwości, albowiem do nich należy królestwo niebieskie. Błogosławieni jesteście, gdy wam urągają i prześladują was i gdy z mego powodu mówią kłamliwie wszystko złe o was. Cieszcie się i radujcie, albowiem wielka jest wasza nagroda w niebie” (Mt 5,1-12a).

Kiedy Jezus opowiada o błogosławieństwach, mówi przede wszystkim o sobie samym. Jezus bowiem przez swoje życie i śmierć wszedł w doświadczenie każdego człowieka: ubogiego, przeżywającego smutek, cichego, czystego serca czy prześladowanego. Zależy Mu bowiem na tej intymnej bliskości, również z tobą.

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

• 

W dniu 13 października 2020 r. podczas nawiedzenia Matki Bożej w znaku Figury Najświętszej Maryi Panny Różańcowej Ksiądz Proboszcz ponowił „Akt Oddania Parafii Niepokalanemu Sercu Maryi”.

Inspiracją do ustawienia w prezbiterium Figury Matki Bożej na kolumnie obok kolumny, na której wystawiony był Najświętszy Sakrament była wizja św. Jana Bosko o Kościele.

Św. Jan Bosko 26 maja 1862 roku dostąpił niezwykłego widzenia, które do dzisiaj niesie ze sobą wiele ważnych dla naszych czasów znaków. 

„Ujrzałem siebie na małej, skalistej wysepce na morzu. Szalała straszliwa burza. Wtem ujrzałem olbrzymi okręt, potężnie miotany na wszystkie strony. Na nim zobaczyłem Papieża, kardynałów, biskupów, księży, zakonników i wielu ludzi. I zrozumiałem: oznacza to Święty Kościół Katolicki. Wokół tego wielkiego okrętu – Kościoła widziałem wiele innych potężnych okrętów i były to mniej lub bardziej agresywne statki, które atakowały okręt Kościoła, wyrządzając mu wiele szkód. Równocześnie nieprzyjaciele zarzucali okręt papieski olbrzymią ilością książek i broszur. W czasie szczególnie gwałtownego ataku zobaczyłem, że sam Papież został ciężko ranny i że umarł w skutek upływu krwi. Jednak znajdujący się na jego okręcie kardynałowie wybrali zaraz nowego Papieża. Wiadomość o śmierci jednego Papieża i o wyborze jego następcy została natychmiast podana światu. Ów nowy Papież podjął bardzo trudne zadanie”.

W dalszej części, św. Jan Bosko opisuje niesamowitą pomoc, która została udzielona Świętemu Kościołowi. 

„Ciężko uszkodzony okręt Kościoła zdawał się być zgubiony wobec szalonej przemocy wrogów; sądzili oni, że odnieśli zwycięstwo. Lecz wtedy zobaczyłem, jak nagle z ciemności i wzburzonego morza wyłaniają się w górę dwa wspaniałe, świetlane kolumny. Nad pierwszą dojrzałem u góry unoszącą się ogromną, jaśniejącą Hostię, a na szczycie kolumny zobaczyłem tablicę z napisem „Salus Credentium”, to znaczy: „Ratunek dla wierzących”. Na drugiej, nieco mniejszej kolumnie, znajdującej się trochę dalej, dojrzałem u góry statuę Niepokalanej Matki Bożej – Maryi oraz tablicę z napisem: „Auxilium Christianorum”, to znaczy: „Wspomożenie chrześcijan”. Kiedy wśród burzy i ciemności, w największej potrzebie i udręce – rozbłysło to cudowne zjawisko świetlne, wszyscy na okręcie Kościoła zapałali nową nadzieją. A nowo wybrany Papież wydał polecenie, by skierować się ku tym dwóm świetlanym kolumnom, aby przytwierdzić do nich okręt Kościoła. Kiedy to nastąpiło, burza uciszyła się, ustąpiły ciemności i nastał wspaniały dzień. Wówczas zobaczyłem, jak wrogie okręty popadły w największy zamęt, zderzały się ze sobą, tonęły w głębiach wód lub wylatywały w powietrze. Inne oddalały się i znikały z pola widzenia. Wielu rozbitków z tych zniszczonych okrętów pływało na szczątkach statków, kierując się ku niosącemu ratunek okrętowi Kościoła. Przyjmowano ich tam z litością i udzielano im pomocy”.

Św. Jan Bosko, jednak wyjaśnił, co oznacza owa wizja, mówiąc:

„Nieprzyjacielskie okręty oznaczają prześladowania Kościoła. Ciężkie go czekają przeprawy. Jego dotychczasowe cierpienia są niczym w porównaniu z tym, co jeszcze nastąpi. Scena ta oznacza, że Papież zwycięży wrogów Kościoła dzięki doskonałemu nabożeństwu do Matki Najświętszej, którym rozpali cały Kościół, czego następstwem będzie powszechny, gorący kult do Eucharystii w całym Kościele i to da zwycięstwo Papieżowi. Kościół będzie przeżywał ciężkie chwile, także dozna wielu szkód, ale samo Niebo przyjdzie mu z pomocą. Ciężkie czasy skończą się i zapanuje pokój. Dla Kościoła będzie to nowy, wspaniały rozkwit.”

• 

• 

• 

• 

• 

• 

Centrum Kultury Wilanów i Parafia św. Anny w Wilanowie prezentują przed naszym kościołem wystawę warszawskiego oddziału Instytutu Pamięci Narodowej. Ekspozycja „Wojna z bolszewikami. Bitwa warszawska 1920” opowiada o polskim zwycięstwie w wojnie z komunistyczną Rosją w latach 1919-1921. Powstrzymanie zbrojnej i ideologicznej ekspansji bolszewików uznawane jest za jedno z najważniejszych wydarzeń w historii Europy.

• 

• 

Odrodzenie się w 1918 r. państwowości polskiej na ziemiach środkowo-wschodniej Europy niosło ze sobą naturalną konieczność ustalenia granic Rzeczypospolitej. Powstanie wielkopolskie, wojna polsko-czechosłowacka o Śląsk Cieszyński, ustalenia konferencji pokojowej w Paryżu, plebiscyty na Górnym Śląsku oraz na Warmii, Mazurach i Powiślu, a także trzy powstania śląskie, ukształtowały nasze granice na zachodzie, północy i południu. Sytuacja na wschodzie była inna. Ekspansja bolszewickiej Rosji stanowiła realne zagrożenie dla samego istnienia Polski.

Wojna polsko-bolszewicka nigdy nie została wypowiedziana. Wybuch konfliktu zbrojnego nastąpił niemal naturalnie, w efekcie rywalizacji o ziemie opuszczane przez wojska niemieckie po przegranej przez Rzeszę I wojnie światowej. Rozpoczęte w styczniu 1919 r. przez bolszewików działania zbrojne przeciw Polsce toczyły się przez ponad półtora roku ze zmiennym szczęściem. Początkowe duże sukcesy Rzeczypospolitej zakończyła generalna ofensywa wrogich wojsk wiosną i latem 1920 r. Przełomowa dla całej wojny okazała się wielka bitwa stoczona w okolicach Warszawy. Bitwa Warszawska to właściwie szereg starć w różnych miejscach, do których doszło w kolejnych dniach od 13 sierpnia 1920 r począwszy, między innymi pod Ossowem, Radzyminem i na północnym Mazowszu. Zwycięski cios został wyprowadzony przez Polaków znad rzeki Wieprz. Kontrofensywa ruszyła z okolic Dęblina i Kocka na północ, wprost na tyły wrogich wojsk. Los wojny został ostatecznie rozstrzygnięty w zwycięskiej dla nas bitwie nad Niemnem we wrześniu 1920 r. W kolejnym miesiącu obie strony podpisały zawieszenie broni.

Pokój polsko-bolszewicki został zawarty 18 marca 1921 r. w łotewskiej Rydze. Ustalono w nim przebieg granicy wschodniej Rzeczypospolitej. Traktat ryski, wespół z traktatem wersalskim z czerwca 1919 roku, stanowił podstawę porządku europejskiego aż do anszlusu Austrii, agresji Hitlera na Czechosłowację i wybuchu II wojny światowej.

Zapraszamy wszystkich do obejrzenia wystawy „Wojna z bolszewikami. Bitwa warszawska 1920” aby poznać więcej szczegółów tego konfliktu, który toczył się nie tylko w obronie terytorium, ale i demokratycznych wartości – swobody działalności politycznej, praworządności, praw człowieka, wolności myśli, przekonań, prasy i wyznania, ładu społecznego i sprawiedliwości.

Andrzej Kryński, Instytut Pamięci Narodowej Oddział w Warszawie